Monterrey.- Los ""demonios"", distracciones y pecados se exorcizan al llegar a la Basílica de Guadalupe. 'El viejo de la danza' representa el mal que acompaña al peregrino en su caminar.
Con máscaras de rostros desfigurados y colmillos sangrantes, van haciendo ruido con silbatos, por momentos danzan al ritmo de los matlachines y luego sólo tratan de provocar el desorden en la procesión.
Su finalidad: lograr que quienes van en la peregrinación orando y alabando se distraigan, mientras con su látigo y sus ropas hechas trizas, amenazan y tratan de asustar a los que sólo observan a los peregrinos en su caminar al santuario en la colonia Independencia.
Mientras los fieles rezan el rosario y cantan ""...desde el cielo una hermosa mañana"", 'El viejo' grita, hace ademanes, se acerca y asusta a chicos y grandes.
A un mes de la fiesta
Es domingo 10 de noviembre, el cielo nublado y el aire fresco abanican en los rostros sudados de quienes avanzan por la calle Castelar.
Al fondo se alza la cumbre del techo del Santuario, donde el 12 de diciembre se hará una fiesta para venerar a la Virgen de Guadalupe. Falta prácticamente un mes.
Los matlachines vestidos en vivos colores, con penachos de plumas, sacuden y hacen sonar sus cascabeles al ritmo del tambor. Las lentejuelas que dibujan la imagen de la Virgen resplandecen en sus ropas y cascos.
A su alrededor, los 'viejos de la danza' no siguen el orden de las dos filas que los danzantes llevan, se separan del grupo y regresan a su antojo.
""Son 'demonios', para alejar a la gente para que no alaben a la Virgen de Guadalupe. Son los monstruos, los demonios"", explicó Víctor Proa.
El joven alto, moreno y robusto, desde hace cinco años se viste en harapos y con máscaras.
Empezó a participar en las peregrinaciones como matlachín, pero al tener más conocimiento del significado de lo que es el 'Viejo', optó por representar el mal.
Templo purificador
La procesión avanza en su caminata de oraciones y cánticos, el aroma de comida, pan y elotes con crema se hace más intensó a cada paso y los tambores resuenan por la calles aledañas al Santuario.
Afuera de la Basílica, en la banqueta, hay puestos de artículos religiosos y flores.
En la escalinata sobresale la figura de un hombre joven vestido de blanco y de amplia sonrisa que lanza agua bendita para purificar a los peregrinos, antes de ingresar al templo de la Guadalupana.
Los matlachines hicieron su recorrido con arcos y flechas, que de forma representativa son lanzadas a los ""Viejos"".
""¡Que viva María, muera el pecado!"", dicen.
Ya rociados con agua bendita y cansados, los 'demonios' se quitan las máscaras y los trapos; son niños y jóvenes que entran a recibir la bendición, la satisfacción se nota en su rostro al cumplir con una devoción a la Virgen, aunque sea en la embestidura de lo siniestro.