Monterrey.- Las construcciones antiguas del primer cuadro de la ciudad tienen poder y valor cultural, pero en muchas ocasiones solo son consideradas como potenciales estacionamientos o negocios de cadena.
Para la arquitecta y maestra en Restauración de Sitios y Monumentos Selene Velázquez, con los procesos de especulación inmobiliaria se van perdiendo los lazos comunitarios y las tradiciones del Noreste.
El término obedece a los actos de comprar y vender terrenos o inmuebles de acuerdo con el costo y los puntos de interés cercanos, que afecta a los habitantes, aunado a la gentrificación, otro proceso que consiste en “rehabilitar” espacios deteriorados, elevando el precio de los alquileres.
De acuerdo con información oficial, en el Centro de Monterrey viven casi 17 mil habitantes, alberga cerca de 12 mil negocios y diariamente circulan 60 mil personas mientras realizan actividades comerciales o laborales.
Tal información, según Velázquez, es prueba de que “el Centro no está en ruinas, está sucio”. Además, Nuevo León es el tercer Estado en el país con mayor cantidad de vehículos en tránsito, con cerca de 430 autos por cada mil habitantes, de acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía e Informática (INEGI).
“Pareciera que todo en el Centro se está cayendo o está en venta, para seguir sacando a los vecinos. Yo siempre digo que una casa se va a caer si no tiene un uso. No es ideal que sea una tienda de conveniencia porque una tienda de barrio sí hace comunidad, tienes precios distintos y sigues apoyando a la gente de la colonia.+
“Los estacionamientos son un caos, abundan por todo el Centro porque es un área inaccesible en muchos sentidos. Hay quienes compran casonas y las derriban porque les conviene más estar rentando el espacio a los carros”, señala la especialista.
Como resultado, se “rompen las escalas” de las construcciones preexistentes, se ahuyenta a la población de sus hogares y hay desbalances en la prestación de servicios públicos. Así son derribadas las edificaciones de adobe, tierra cruda o cocida, ladrillos de milpa, caliche y madera, que fueron sede de momentos clave, cobijaron a otras generaciones de regios y siguen contando historias sociales.
“(En esta zona) Debería haber un sistema de conservación más allá del mal llamado Barrio Antiguo, eso es mera escenografía. Muchas construcciones son nada más fachadas o grandes construcciones que pintan de colores que no tienen nada que ver con los colores del Noreste.
“El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) protege construcciones de 1899 hacia atrás, y el Instituto Nacional de Bellas Artes de 1900 en adelante, con declaratoria de protección.
“Aquí el Faro del Comercio y Horno3 son los únicos que lo tienen. Las pequeñas construcciones del siglo XX el INAH te dice que no tiene jurisdicción”, afirma la también fundadora de Restáurika, empresa dedicada a la restauración.