Aunque ya han transcurrido dos meses de las festividades de Independencia, la actual situación en México bien merece recapitular lo que realmente se conmemora en el llamado Mes de la Patria.
Las festividades se centran en el Grito de Dolores, que dio el cura Miguel Hidalgo al amanecer del 16 de septiembre de 1810. Lo que la mayoría de la población mexicana ignora es que el cura Hidalgo no pretendía la independencia de América del Imperio Español, sino más bien que se restituyera al trono de España al Rey Felipe VII, que había sido derrocado por Napoleón Bonaparte en 1808, y que se estableciera una especie de virreinato autónomo bajo la legitimidad del Rey de España.
El cura Hidalgo no gritó Viva la Independencia o Viva México, como la mayoría de la gente cree, porque aún no existía México. Lo que el consenso de los historiadores sugiere, es que Hidalgo gritó algo así como: ¡Viva La América!, ¡Viva Fernando VII!, ¡Viva la Virgen de Guadalupe!, ¡Muera el mal gobierno!
Después de su arenga, Hidalgo emprendió una campaña sangrienta y de saqueos, en la cual se cometieron atrocidades como la matanza de la Alhóndiga de Granaditas, que horrorizaron a la población y demeritaron la legitimidad de la revuelta.
El ejército insurgente, comandado por Hidalgo y conformado por criollos, castas e indígenas, se enfrentó por primera vez al ejército realista, conformado también por españoles, criollos, castas e indígenas, en la Batalla de las Cruces. En esta batalla, los realistas infligieron bajas considerables a los insurgentes, los cuales después de retirarse a Guadalajara, fueron derrotados en el Puente Calderón y huyeron a Estados Unidos, en cuyo trayecto fueron capturados, enjuiciados y fusilados en 1811, y las cabezas de Hidalgo, Allende, Aldama y Jiménez fueron exhibidas por casi 10 años en la Alhóndiga de Granaditas como represalia por la masacre ocurrida ahí.
A la muerte de Hidalgo, y habiendo recibido la encomienda de levantar en armas al Sur de la Nueva España y tomar el puerto de Acapulco, el cura José María Morelos y Pavón se dedicó a mantener la insurgencia, pero de una manera más ordenada, evitando el saqueo y la rapiña, generando un apoyo sin precedentes a la insurrección, llevándolo a tomar Oaxaca.
Morelos convocó a un congreso en Chilpancingo, ante el cual presentó sus Sentimientos de la Nación, un documento con directrices muy claras que proclamó la independencia total del país, reafirmó la religión católica e igual que el cura Hidalgo, fijó el 12 de diciembre como la celebración de la Virgen de Guadalupe y el 16 de septiembre como la celebración de la independencia.
También, estableció la soberanía popular a través del congreso, propuso la división de poderes y la igualdad de todos los ciudadanos.
Estas ideas se plasmaron en el Acta Solemne de Declaración de Independencia de la América Septentrional, que constituye así nuestra primera acta de independencia o de fundación como país.
Morelos continuó con su lucha hasta ser fusilado en 1815.
A la muerte de Morelos, su subalterno Vicente Guerrero se constituyó como el jefe máximo de la insurgencia y se estableció en lo que hoy es el Estado de Guerrero, para presentar resistencia contra el ejército realista.
Para terminar de sofocar la insurgencia, ahora bajo el mando de Guerrero, el Virrey Juan Ruiz de Apodaca nombró al destacado militar realista Agustín de Iturbide como comandante del ejército del sur, con base en sus innumerables logros combatiendo la insurgencia.
Sin embargo, Agustín de Iturbide simpatizaba con la causa de la independencia y después de las primeras escaramuzas contra Guerrero, decide plantearle al insurgente un proyecto de independencia de la Nueva España, sustentado en la unión de realistas e insurgentes.
Iturbide propuso a Guerrero el Plan de Independencia de la América Septentrional o Plan de Iguala, que contiene las directrices de la independencia de la Nueva España, como son la libertad absoluta de la Nueva España, la reafirmación de la religión católica, igual que Hidalgo y Morelos, un gobierno monárquico constitucional, la Junta Nacional Gubernativa, las Cortes y el Ejército de las
Tres Garantías: Independencia, Religión y Unión. Sí, la unión de todos los habitantes del nuevo Imperio Mexicano: europeos, africanos, asiáticos, criollos, castas, mestizos, indígenas, etc.
De hecho, la independencia y la unión e igualdad de todos los mexicanos es lo que lleva a Guerrero a sumarse al Plan de Iguala y someterse al liderazgo de Iturbide, alianza que se concreta mediante el Abrazo de Acatempan.
Ante el proceso de unión y adhesión generalizada de la mayoría de los actores políticos y militares de ambos bandos al Plan de Iguala, el último Jefe Político de la Nueva España (antes Virrey), Juan O’Donojú, reconoce la supremacía de Iturbide y acepta el Plan de Iguala mediante los llamados Tratados de Córdoba, lo que genera el júbilo nacional y la entrada del Ejército Trigarante al mando de Agustín de Iturbide a la Ciudad de México, el 27 de septiembre de 1821, en lo que se conoce como la consumación de la independencia y el día más feliz de la patria.
Los hechos ocurridos después de la feliz consumación de nuestra independencia, que omito describir por falta de espacio, me llevan a concluir que existen en nuestro país dos proyectos de nación contrapuestos, que se derivan de contar con dos actas de nacimiento: El acta de independencia de Morelos y el acta de independencia de Iturbide.
Del acta de independencia de Morelos, se derivan los liberales, republicanos, federalistas, progresistas, revolucionarios, la izquierda, etc.
Del acta de independencia de Iturbide, se derivan los neoliberales, monárquicos, centralistas, conservadores, reaccionarios, la derecha, etc.
Creo que el país quedó dividido desde su origen y que el sueño de unión de todos los mexicanos que concibió nuestro Libertador Don Agustín de Iturbide quedó en un sueño incumplido.
Peor aún, nos constituimos en una nación parricida porque fusilamos a todos nuestros padres de la patria: Hidalgo, Morelos, Guerrero e Iturbide.
¡Por eso estamos como estamos!